時(shí)間：2015年09月24日 來源：博物館展覽
“爸爸去金山，快快要寄銀。
全家靠住你，有銀就好寄回?！?/span>
這是近代一首流傳在江門五邑民間的歌謠，反映了僑屬寄望僑匯，望眼欲穿的情形，也體現(xiàn)了近代僑匯在江門五邑僑鄉(xiāng)的重要影響和地位。
近代以來，美洲、澳洲先后發(fā)現(xiàn)金礦，加之國內(nèi)動(dòng)蕩，江門五邑地區(qū)大批民眾前往兩處淘金、充當(dāng)華工，并把先后發(fā)現(xiàn)金礦的美國圣弗朗西斯科和澳洲墨爾本稱為“舊金山”和“新金山”，當(dāng)年衣錦還鄉(xiāng)實(shí)現(xiàn)“金山夢(mèng)”的華工，則被鄉(xiāng)人稱為“金山伯”，后來被泛指在美、澳兩州的五邑華僑。
“金山伯”或是攜帶財(cái)富衣錦還鄉(xiāng)、或是不斷寄錢回家，親屬依靠其在海外獲得的財(cái)富買田置地、立宅置業(yè)，過上令人羨慕的富裕生活，而這也是“金山伯”的成功的榮耀和象征。
“金山伯”成為了家鄉(xiāng)的楷模，拼盡全力出洋謀生成為江門五邑地區(qū)眾多青年的夢(mèng)想，進(jìn)而大批華僑匯寄回江門五邑僑鄉(xiāng)的財(cái)富，也造就了近代江門五邑地區(qū)的繁榮，并為國家的獨(dú)立與解放做出卓越貢獻(xiàn)。
五邑地區(qū)僑匯數(shù)量龐大，素有“四邑僑匯，為粵省冠”之說，僑匯承載著“金山伯”對(duì)家庭、家鄉(xiāng)和家國的責(zé)任。
僑匯寄托著僑眷的希望，華僑在海外辛苦勞作、省吃儉用，把積攢的金錢寄回國內(nèi)給親人作為衣食住行的生活費(fèi)用，是僑匯的最主要作用，除此之外多用于人生的三件大事（置田、立宅和婚姻）以及子女的教育。僑眷家庭生活后期甚至步入奢靡。抗戰(zhàn)期間，僑匯遞送由于戰(zhàn)爭遇阻，僑眷家庭生活極度困苦。
僑匯是近代五邑僑鄉(xiāng)最重要的經(jīng)濟(jì)命脈，五邑華僑熱愛自己的家鄉(xiāng)，素將造福桑梓列為夙愿，他們將寄回家鄉(xiāng)的錢用于投資興辦實(shí)業(yè)、發(fā)展交通等，以發(fā)展家鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)；捐助興辦教育慈善公益事業(yè)等，以發(fā)展家鄉(xiāng)文化，促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步。終使得五邑僑鄉(xiāng)在民國時(shí)期得到快速發(fā)展。
五邑華僑素來愛國，辛亥革命時(shí)期，就積極支持孫中山先生的革命運(yùn)動(dòng)?？箲?zhàn)時(shí)期，民族危難之際，五邑華僑積極行動(dòng)起來，通過各種方式捐獻(xiàn)資金，接濟(jì)難民，為民族解放和獨(dú)立貢獻(xiàn)力量全面支援祖國抗戰(zhàn)。
本展覽自8月25日對(duì)外開放，預(yù)計(jì)10月31日結(jié)束。
